坐在清晨阳光挥洒的办公室窗前，念及一段时间以来所思所行，脑海中突然想起苏轼《前赤壁赋》中的“渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾”，顿感戚戚。我们生之于世、干事创业，个人的力量，总是渺小的。若没有组织，没有集体，没有众人团结奋斗，要想成就一番作为，谈何容易。试想，我们中华民族，如何能够战胜那么多艰难困苦，在一方自然条件称不上优越的土地上，铸就世界上唯一未曾间断的璀璨文明；我们党和人民开创的事业，在基础几乎毫无、各种压力堪称巨大的情况下，如何能够取得今日这般辉煌成就，若无团结奋斗，实难想象。今天，任何一个单位，一个集体，倘若缺乏坚实有力的团结，实际上就缺失了追求卓越价值、实现更好发展的根基。
团结，团结，“团”原指线团，“结”原指绕结。某地一名收藏家收藏了一块清代木制绕线板，呈“X”形犀牛角状，两端分别刻有“团”“结”两个汉字。据考证，这种绕线板在当时主要用于整理编织线、制作编织物。人们把成“团”的线按照一定规律绕“结”起来，使之变得更为紧密、难于拆分，这恐怕就是团结的初始意义。团结一词，最早见之于《资治通鉴》，指的是唐宋时的地方兵丁组织，称“团结兵”或“团练兵”“团兵”，后来引申为组织、集结、联合等意思。在我国传统文化里，团结是一个分量较重的词。所谓“天时不如地利，地利不如人和”“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”“人心齐，泰山移”等，说的都是团结。在文化传承过程中，人们更是通过各种文艺、教化的方式，对“团结”予以强化。诸多诗词歌赋、美术书画、传统剧目乃至节日仪式中，团结、团圆、和睦、和谐等都是其中核心要义。记忆中，我们离家远行，父母叮嘱最多的，恐怕也是诸如搞好团结、与人善处之类的话。
团结是战胜困难的基石。1943年6月，抗日战争相持阶段，西北战地服务团文艺工作者在河北平山西柏坡北庄村创作了歌剧《团结就是力量》，同名歌曲也随之诞生，并在北庄村首演。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强！”这首歌，后来成为抗战烽火中的红色号角，激励着无数国人团结御敌；新中国成立以后，仍然激励着一代代人为民族伟大复兴而团结奋斗。我们党成立以后，从小到大、由弱变强，不断发展壮大，正是依靠先进的理论、深入人心的性质宗旨，把最大多数人民团结起来一起奋斗，不断化“不可能”为“可能”，一步步把事业推向前进。团结是个人成长的阶梯，正如“大河有水小河满”，一个人，唯有将个人的奋斗汇入集体事业的洪流，才能在与他人的协作中汲取智慧与力量，不断走向成熟与完善。也只有在集体发展的广阔天地中，个人的价值才能得到真正实现与升华。
团结的本质，就是把分散的个体组织起来，把分散的力量整合起来，使之熔铸成坚不可摧的整体。它并不是把人简单地“聚在一起”，而是通过共同的理想信念、价值观念，通过必要的组织和形式，在人与人之间产生“心往一处想”的思想共鸣，进而形成“劲往一处使”的行动共识。这个整体里面个体间联系越是紧密、牢固，越是坚实、可靠，凝聚力和战斗力就越强。人各怀其才、各有所能，汇聚一处便能万象生辉。随着时代的发展，社会分工日益细密，人们所处的环境和条件愈加错综复杂，所面临的使命与任务愈发艰巨繁重，团结的重要性也更加凸显，其内涵与外延也在不断深化拓展。如果说，在古代，人们团结一心，更多是为了抵御灾害、谋求生存而“抱团取暖”；那么在今天，团结的意义已升华至为实现共同发展、缔造美好生活而“互相补台”“取长补短”的更高境界。
搞好团结并非易事。想一想，在一个单位、一个集体，要想把不同能力素质、不同脾气秉性、不同自身追求的人团结起来、共同奋斗，其难度肯定小不了。团结是什么？它是欣赏周围的眼光，是尊重差异的大度，是成人之美的胸怀，更是协作共事的智慧。有了这四点，团结才真正具有坚实的基础。我们每一个社会人，都是独一无二的存在，都是共性与个性的辩证统一，每个人都有不同于其他人的特质。把每个人的长处都发挥出来，用人之长去补己之短，像齿轮一样相互啮合，就能产生巨大的力量。正如混凝土，正因为里面每一块石子各不相同，自有自的棱角，才能在水泥的黏合下结合成坚硬的整体。否则，大小相当、形状相似的鹅卵石是难以整合在一起的。团结是双向奔赴的，个体的奉献和牺牲精神，与组织的识人容人用人同样必不可少，如果一味要求别人怎样怎样，要求组织应该如何如何，自己却不愿付出也不去担当，马克思主义手电筒只照别人不照自己，是搞不好也搞不久团结的。
习近平总书记深刻指出，“力量生于团结，幸福源自奋斗。团结奋斗，这是一百年来中国共产党人、中国人民、中华民族锤炼铸就的宝贵精神品质。”我们今天所从事的事业，面临的复杂环境和艰苦条件，需要不断发扬团结奋斗精神，去争取更大的胜利。
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